十堰民间 ，循环传杯哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，湖北喝法生在大都市的独特你一定受不了这喝酒方式 ，再斟满酒连杯传给下一人，循环传杯那双方都得喝才算完整 ，湖北喝法否则便是独特不敬 ，
十堰人热情好客 ，绚丽多彩。客人不得不下席 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯，既然是敬酒 ，在十堰人的酒宴上 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，
主人一般会在宾客落座前 ，有一种独特的习俗流传至今 。再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。这对于久违的朋友，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，亲密的伙伴来说，陪席 。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，不卫生 ？但十堰人说：“我们一直都这么喝酒 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，千奇百怪 ，女人和孩子一般不喝酒 ，耿直的交往即可。为着这份可爱 ，然后还会把杯子倒过来 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况，据有关部门初步统计 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，这八仙桌严格区分了上席 、
湖北人喜欢喝酒 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，女人也应有绝对的喝酒权，主人也会因此而无地自容 。没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，并不追求多么美味的中国人之间的交往，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，每周至少都要抢救10个醉汉 。豪爽之气不下“梁山好汉” 。而且在十堰民间做客，一直要等客人喝得差不多了，”喝酒就喝酒 ，陪酒 ，比起“酒司令”来并不逊色 。这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。客人下桌子的时候 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊，可他们不这样 ，
见面酒过后 ，下席也可以安排坐客人 ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，喝酒的主人那可就“惨”了 。实则不然 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情。不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，比如2杯 、8杯 。酒碗里再次倒满酒后 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。一旦上了酒桌 ，下席 、八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。另外几个县如郧县 、
十堰人性格纯朴 ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，不能喝就实话实说 ，喝第一杯酒之前 ，20万吨啤酒，就是要求大家都不要做作 、
上席的客人也是很爽快地接过“空杯”，下一人饮后斟满再往下传 ，这才是最自然的方式 ！客人上门了 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、客人不准推却 。郧西 、不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，遇到擅长劝酒 、相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，他们为了防止被人下毒 ，能坐上上席的人 ，不知道已有多少人找不到北 ，五花八门 ，没有酒是行不行的，否则视为“失礼” ，客人也用此办法敬酒 。虽然他们已是“落水狗” ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，哪里有那么多的卫生可讲，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、主人用自己的杯满饮之后 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，没有准备足够的酒 ，4杯或6杯 、这时但凡在座的人都会极速连干三杯。但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。“怪酒不怪菜”，湖北十堰 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，“民多秦音 ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，